７月は本部から。
１号 太刀
陰の太刀。時代、国、流派に特徴的な反り。地斑風に映り。小錵出来で細目に焼き出し、上は地より刃幅が広い。
小さく詰まる鋒。帽子深い。
２号 刀
少々鎬高。反り浅め。身幅広く大きい切っ先。直ぐ調と互の目。明るく非常によく働く刃。返りを断続的に腰まで焼き下げ。
３号 刀
２号より反る。良い姿で鋒形状がカッコいい。板目で差し裏物打～上が柾。新刀風に焼き出し、若干角ばる大互の目や複式を湾れでつなぐ。
刃がかなり沈む。腰の棟を大きく焼く。
４号 刀
それほど詰まない板目。互の目と丁子で所々眼鏡に。刃中沸え筋目立つ。
５号 刀
２，４，３号より反る。２尺４寸台か。重い。片落ち風交じり、隅谷丁子の低い時の様な互の目頭。映りがよく出る。
当
当
当
当同然
当
あまり悩まずパッと決めた方が良い結果になる。
その後長時間鑑賞。
薄錆身のまま重刀指定を受けた八文字長義を昔重刀指定展で見ましたが、あの時放たれていた異様なオーラが記憶に残っています。
海外に出て行きましたが、立派なお考えをお持ちの方の元で大切にされているようです。
（動画は日本語字幕の設定でご覧ください）
youtubeチャンネル「日本刀の美」に、刀の世界の様々なエピソードを色んな皆さんにお伝え下さっている、漫画家の”かまたきみこ先生”が出演されています。素敵なお話なので是非ご覧ください～。
２０１６年頃、ipadででしたでしょうか(^^)
熱田神宮にて「熱田神宮刀剣並技術奉納奉賛会」による刀剣の製作奉納が毎年行われていますが、今年も無事焼き入れが終わったようです。
今年の番鍛冶は上畠宗泰刀匠。
熱田神宮境内に鍛冶場を設営し、完全古式鍛錬で僅か三日間で鍛錬から焼き入れ迄を一気に完遂。凄過ぎです。
戦中の靖国刀が完全古式鍛錬生産（目釘穴以外）で月産10〜15口程度。Maxで20口。
熱田での作業は靖国刀匠級の凄さです。
研磨技術奉納の部では私も２０１５、２０２２年度と参加させて頂きましたが、研磨だけでも暑さでフラフラで、白装束の下の着衣（名前が分かりません）は汗でボトボトに。
今年も８月２５日に研磨技術奉納が行われます。（私は未参加）
お近くにお出掛けの際は熱田神宮へ！
生ぶ茎在銘の古備前太刀。古備前刀工中の稀少銘。
全体に研ぎ疲れはありますが、当初の雰囲気を残す小乱れ刃の範囲も広い。
しかし以前研磨した研師があまりに酷く・・・。
とりあえず、内曇り、地艶、拭い、刃取り等一連の仕上げを経ているので、研師を自称する人間の仕事だはと思うのですが。
詳細は省きますがとにかく全てが酷く、この一度の研磨で驚く程に研ぎ減らしており、切っ先も菖蒲造りの様な形にし横手を書くという無残さ。
錆びたまま放置するより余程罪深い。
（以下全日本刀匠会HPより転載）
【会期】2024年7月10日～7月15日
【会場】京都髙島屋S.C(百貨店)6階美術画廊
【ギャラリートーク】7月13日(土)15時～
月山鍛冶は鎌倉時代初期の鬼王丸を祖とし、奥州月山の麓で鎌倉、室町期に栄えました。月山鍛冶の最大の特徴は、刀身全体に波のように流れる「綾杉肌」で、月山鍛冶の鍛えた刀身に顕著に現れることから月山肌とも呼ばれます。その尊い技術は、幕末天保期に月山貞吉が大阪へ移住し大阪月山の基を開き、月山貞一(帝室技芸員)、月山貞勝、月山貞一(重要無形文化財保持者)の各時代に様々な苦難を乗り越えながらも、月山貞利によって現代に受け継がれています。
伝統の槌音を響かせ燃え盛る炎と向き合い鍛え上げる一振り一振りは、刀匠自身の魂が込められた百錬の結晶でもあります。
本展では月山家に伝わる綾杉鍛えの作品や刀身彫刻、日本刀各伝の作品を一堂に展示し、後継の月山貞伸の作品も同時に展示致します。
期間中は月山貞利と貞伸が在廊を予定しております。どうぞこの機会に刀匠月山貞利が鍛え上げた渾身の最近作をご高覧ください。
鞍馬関の刀の全身押形を採拓していて疲れてしまい、夕方お散歩に。
せっかくなので叡電に乗り鞍馬に行きました。
鞍馬寺。何年ぶりでしょか。
青い紅葉が綺麗です。叡山電車では秋の紅葉のライトアップが知られていますが、新緑のライトアップもしているそうです。
狛虎。鞍馬寺の狛犬は虎。
鞍馬街道。
町を流れる水がやけに綺麗だと思ったら、鞍馬川から水路で引いてるんですね。
賀茂川の水を引く上賀茂社家町や高野川の水を引く上高野の町並みが大好きで、こういう町のお散歩は落ち着きます。
「鞍馬関」とは言いますが、関から鞍馬に移住したのか、山城鍛冶が関に修行に行き再び鞍馬で作刀したのか等、詳細は不明のようです。
鞍馬関には彫物のある作品も多く、近年の重刀にも濃厚な彫物のある鞍馬関の指定がありました。
この鞍馬の地のどの辺りに鍛冶場があったのでしょう・・・。焼き入れの水は当時もこうして鞍馬川の水を引いていたのかも知れません。
因みに、鞍馬寺竹伐り会式（たけきりえしき）で使われる山刀をまとめて拝見した事がありますが、確か鞍馬関鍛冶の作品は無かったと思います。
刃長は１尺４寸程度。超大段平とでも言いましょうか、身幅は尋常ではありません。使用の度に道具としての研ぎが繰り返され、切り刃なのか平造りなのかよく分からない状態の物が殆どですが、茎からみて元は平造りと思われます。中にはフクラが強く付き、先が張ってマチェットに近い形状の物も。刀鍛冶の銘と分かるものでは山城守歳長、若州次廣、信濃守信吉らがありましたが、これらは刀鍛冶が製作した祭具としての貴重な作例です。
刀 銘 信濃国真雄
信州赤岩村の名主、山浦治右衛門昌友の長男として生まれる。
正則、寿守、完利、寿昌、正雄、真雄、寿長などの銘を切り、弟に清麿がいる。
小刀 銘 信州住真雄
短刀 銘 清麿
真雄の弟。
正行、環、秀寿、清麿の銘を切る。
短刀 銘 信州住行宗（花押）
嘉永六年二月日
真雄の長男。
行宗、兼平、兼乕、兼虎などの銘を切る。
色々拝見 | 玉置美術刀剣研磨処｜京都・左京区 (kyoto-katana.com)
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信州住行宗（兼虎初期銘） | 玉置美術刀剣研磨処｜京都・左京区 (kyoto-katana.com)
短刀 銘 信州住行宗
嘉永五年八月日
刃長七寸三分。行宗銘作品の出現はこの短刀で何口目でしょうか。数少ない初期行宗銘の一つです。
短刀 銘 兼乕
短刀 銘 兼虎
短刀 銘 升龍軒兼乕
枩代臣
刀 銘 平信秀
文久三年二月日
清麿門。
京都で鏡師をしていた時代があり、伏見稲荷大社には信秀製作の鏡が残されています。
京都国立博物館「金工 1F-5展示室」にて『文化財修理の最先端 金属工芸』が開催中です。
会期は2024年6月18日（火）～ 8月4日（日）
刀剣展示作品リスト
刀 銘 長曾禰興里入道乕徹 （研磨 本阿彌日洲/人間国宝）
太刀 銘 有綱 （研磨 藤代松雄/人間国宝）
太刀 銘 備州長舩則光 （研磨 小野光敬/人間国宝）
享徳二年八月日
刀 無銘（名物島津正宗） （研磨 本阿彌光洲/人間国宝）
太刀 銘 助久 （研磨 藤代興里）
短刀 銘 日州住信濃守国廣作 （研磨 玉置城二）
天正十九年二月吉日
薙刀 銘 大和尻懸住則長作 （継茎 宮本包則/帝室技芸員）
切付銘宮本能登守包則継之
名人研師の仕事と共に私の研磨も展示して頂き、恐悦至極に存じます。
展示品中個人的には日洲先生の乕徹の研磨が至高の極みと感じます。
短刀 銘 日州住信濃守国廣作 （令和４年度 京都国立博物館修理事業に於いて研磨）
天正十九年二月吉日
１号 刀
踏ん張り付き、腰反り、先も反る。刃線張らず若干細め。鎬高い。
よく詰み良い鉄。備前の映り。種々の互の目、少し腰開く。砂流し目立つ。帽子一枚で返り深く焼き下げ。
表裏の腰に梵字と蓮台。
出来の事は記憶に無いが、この表裏の変わった位置と組み合わせの彫りには覚えがある。が、何だったか思い出せず。。
末備前だと思うがそれほど末までは下らず中期だと思う。
祐光と入札。
２号 刀
反り浅。地強い。錵出来の互の目、尖り交じり。焼き出し無し。裏に打ち寄せ合う互の目2箇所。全体に小詰む。帽子丸で返り太く長めで倒れ気味。
いつもより少し荒いがこのタイプは親国かと思う。
親国貞と入札。
３号 脇差
造り込み尋常。良い地鉄で平地から鎬地まで同質。差し表の平地に地斑風あり。中直刃。横手下より焼き幅広くなり帽子深く先下がる。
匂い口のラインが硬く止まらないが地斑風なので肥前だと思う。代別は分からない。全体の雰囲気は３代の気がするも確率で選ぶ。
近江大掾忠広と入札。
４号 脇差
幅広で反る、大鋒（１０㎝超か）。棟先も反り、力強い姿。
一見無地風の地鉄だが地錵が付き良質。頭の出入りは少なめの互の目丁子。所々荒錵。丸留めの棒樋。
苦手なのが来ました。。多分固山なんでしょねぇ・・・。
帽子の先が昔研磨した長信の匂い口に似ている気がする。
高橋長信と入札。
５号 脇差
平身。応永備前姿。幅狭め。フクラ枯れるも後天的。応永杢。淡く棒映り風。互の目で総じて焼き低め、小詰む。棒樋。
長船師光と入札。
然
然
然
然
然
１号 刀 銘 備前国住長船宗光
明応六年八月吉日
２号 刀 銘 和泉守国貞（真改若打ち）
３号 脇差 銘 肥前国陸奥守忠吉
４号 脇差 銘 固山宗次作之 天保十年八月日
於武州千住太々弐刃土壇拂 切手山田五三郎
５号 脇差 銘 康光
全部同然というのも珍しい。
後で確認すると１号が出ていたのは２０２２年の鑑定でした。その時も同じく祐光に入れていたという・・・。
同じ間違いを繰り返すよくあるパターンです。
入札鑑定記 | 玉置美術刀剣研磨処｜京都・左京区 (kyoto-katana.com)