楽しみにしていた本が出版されました。
『もっと知りたい 刀剣 名刀・刀装具・刀剣書』（内藤直子 : 監修・著 / 吉原弘道 : 著）

ここ数年、本当に沢山の刀関連書籍が出版されました。
研ぎ場の書棚にある刀剣古書とそれらは、書いてある事は同じでも、言葉の重みが違う物も多くありました。
もちろんあえて重くなり過ぎない様にしてはいるのでしょうが、なるほどそうなのですね。
この本のように過去に無い視点でこんな説き方が出来るのは、そういう事ですか。。この本の前書きで納得です。
そう思えば研師も色々違いはありますが近いといえます。実際様々な刀剣に触れ、そして砥石を当てているのですから。
研師の視点というものに自信を持つ事にします。

厚い本ではないですが、楽しくそして正しく学べる本です！
http://www.tokyo-bijutsu.co.jp/?act=book&op=detail&bid=381

展示№１９３　短刀 銘 大阪住高橋晴雲子信秀七十五歳作
　　　　　　　　　　　於京都帝国大学鍛之　大正六年十二月吉日

刀は時代が古いほど軟らかく、新しいほど硬い傾向にあります。
しかしあくまでその傾向にあるというだけで、全てがそうではありません。硬い古刀もありますし軟らかい現代刀も多数あります。

”錵物は折れる”という話を聞く事はありますが実際どうなのでしょうか。私は切った事がないので分かりませんが、そう単純では無いと思っています。
「脆い＝折れる」は正しいですが「硬い＝折れる」は言葉足らずですし、「錵出来＝硬い」は必ずしも正しいとはいえません。
過去に研磨させて頂いた特に硬い刀を複数あげたなら、その多くが匂い出来或いは小錵出来の刀です。
それらは硬過ぎて研磨に大変苦労しましたが、研磨中の刃こぼれの心配などは全くなく、硬さと同時に大変粘りのある鉄質でした。
これは研磨した時の所謂”砥当たり”による硬軟の判定なのですが、この砥当たり判定も砥石の粒度や質により様々で、例えば金剛砥で硬く苦労をしても内曇りの効きは早い刀、またその逆もありこれまた単純ではないのです。

さて展示№１９３、高橋長信が京都帝大で鍛えた刀、匂い主体の互の目に所々小錵の錵筋が走ります。
図録解説中に「日本刀にあるまじき高硬度で製作されていることが判明した」とある通り、強烈な硬さでした。
京都帝大内で日本刀に関する様々な実験を行うなか製作されたと考えられ、大変興味深い作品です。

展示№１９２　脇差　銘（忠以花押）

姫路藩の酒井家二代藩主、酒井忠以（ただざね）の作です。
昭和４５年の刀剣美術誌第１６４号によると、酒井家では忠恭、忠以、忠実、忠学、忠顕など歴代藩主が作刀を行った記録があるそうで、展示の脇差もその一つです。
この様に、皇族、公家、武将など刀工ではない人が打った刀を慰打ちといい、少なからず存在します。慰打ちの刀はおそらく殆どの工程を相手をつとめる刀工が行っていると考えられますが、中には展示№１９０，１９１の有功の様に作刀数などからも慰打ちの範疇を超えるような人もいます。

京のかたな図録の忠以刀解説中、後に琳派の絵師として活躍した弟の酒井忠因（抱一）も忠以とともに作刀を行った事が玄武日記に記載されており、昭和四十年代までは個人の愛刀家の手にあったことが確認されている旨記されていますが、現在その行方は分かっていません。
この貴重な酒井抱一の刀は刀美１６４号及び鑑刀日々抄（続）に部分押形があります。
刃長二尺三寸一分、反り九分、目釘穴二。
太刀銘で「於姫路忠因作之　天明二年二月日」と太鏨の草書銘。
平造りの越中守藤原貞幸の脇差と大小で紀州家伝来という事です。
この貴重な抱一の刀、今はどこにあるのでしょうか。

展示№２６　太刀 銘 (菊紋) 一

少し肌立つも細かく地錵の付く大変上質な地鉄。区上を焼き落とし水影状に映り立ち、腰刃を見せ、その上は総体に低く焼き、刃中は金筋等豊富に働く。
焼き落とし水影風を見せる菊御作の特徴に、腰刃を焼く古一文字の作風を合わせ持つ、即ち菊御作でいう、粟田口、古青江、古一文字の３タイプ中、古一文字タイプという事になります。

本太刀は重要美術品に認定されており、重美全集では「太刀 銘 一」と表記され、鎺下に菊紋があるも解説ではそれについてふれていません。（認定時の写真に菊紋は写っていますので、後に入れた様なものではありません）
また本太刀は菊御作として協会の特別重要刀剣にも指定されています。
展示№２２，２３，２４，２５に見るように、通常の菊御作は菊紋のみを切り刀身自体は無銘です。
本太刀を菊御作とするならば菊紋に一の字を添えた他に類例を見ない貴重な資料という事になります。

「一」の銘は様々あり、この一文字にみるように斜めに切り下ろすものを斜一文字（はすいちもんじ）と呼びます。
この斜に切られた一の字は、はたして文字なのか、それとも符牒なのか未だ不明です。
しかし一の銘の中では一番古い手の物と考えられており、他には尚宗、則宗の在銘の品に斜一文字を切り付けた例があります（いずれも佩裏）。